وكان يمتنع عن استلام الحقوق الشرعية المخصّصة لطلّاب الحوزة العلمية في النجف الأشرف ، ويكتفي وأسرته بما يصله من عائدات ما ورثه عن أبيه ، وقد أدّى ذلك إلى أن يكون وضعه المعيشي في مستوى يقلّ عن مستوى ما يتوافر للطالب العادي في حال انقطاع ما يأتيه من ريع الزراعة . فالطالب العاديّ حتّى لو انقطعت به السبل ولم يأته شيء من المدينة أو القرية ، فهو يستفيد كحدّ أدنى من مال سهم الإمام الذي كان يرفض الطباطبائي استلامه . ولمّا هاجر إلى قم استأجر منزلًا لا تتجاوز مساحته عشرين متراً ، يشتمل على غرفة واحدة مقسومة إلى ما يشبه غرفتين عبر نصب ستارة في وسطها ، ولم يكن فيها مطبخ ، ولذلك كانت تضطرّ زوجته للطبخ داخل الغرفة « 1 » . وظلّ يسكن حتى سنوات متأخّرة من حياته في منزل بائس مستأجر ، كان مالكه لا يسمح للعلّامة الطباطبائي باستقبال الأصدقاء والضيوف فيه ! غير أنّ الطباطبائي لم يستطع أن ينتقل من هذا المنزل ويستأجر منزلًا آخر لعدم توافر المال اللازم لذلك ، لأنّه ظلّ مديناً طيلة تلك الفترة ، ومع كلّ ذلك استمرّ يواصل نشاطه العلمي في التدريس والبحث والتأليف بجدّية وحضور قلب تامّ ، ولم يُبد توجّعاً أو شكوى من حاجة يوماً لأحد . بل كان يمتنع من استلام مساعدة من أيّ إنسان حتى لو كان

--> ( 1 ) م - جلّة مطالعات مديريت : 14 - 15 - العدد : 1 . .